伦巴的心

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伦巴

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鼓的声音打破了。 在他之后,他们听起来像一个传染性的整体,抽屉,tumbadora,钥匙和声音被听到。 这就是伦巴打破的方式,克里奥尔风格如此精致,可以倾听和跳舞。

Timbalaye是第三届国际古巴伦巴邂逅,如今正在动摇首都和马坦萨斯市,为舞台带来了一种风格,是民族认同的一部分。 Juventud Rebelde向一些参赛者询问了它的价值。

对于LuisChacónMendive而言,他的同事们称之为“Aspirina”,伦巴的响度的秘密在于“具体的个性,在那个节奏中。 在他的整个历史中,他一直在混合使用乐器,现在有一种非常现代的说法。

Aspirina是Rumberos de Cuba和Buena Vista社交俱乐部团体的定期撰稿人,将港口码头定位为该类型的基础空间之一。

他是旋律的不懈捍卫者和民族民歌合唱团的导演,他解释说,伦巴的斜坡是guaguancó,yambú和哥伦比亚。 此外,他保证jiribilla“是哥伦比亚,但在更快的时间”。

在描述rumberos时,作家和民族学家Miguel Barnet说“他们是谦虚,谦虚的人”。 Barnet在Timbalaye开始时与他们进行了简短的会谈,对这一节奏做了历史性的重述。

在那里,UNEAC的主席也说“伦巴离开了房间,中产阶级和小资产阶级,并且过时了。 但我们必须感谢伟大的古巴人,他们在墨西哥和美国制作电影,如MaríaAntonietaPonce,NinónSevilla和Amalia Aguilar等,他们认为伦巴的概念在世界各地传播。

Yuliet Abreu是一位打击乐的毕业生,也是自2002年以来象征性团体Los Papines的成员,他认为“现在女性更加融入伦巴舞。 总是有优秀的舞者,但是对于我们来说,作为一个打击乐手或歌手的一部分,它更难。 我们已经实现了它»。

当我们回顾这一类型的相关性时,它超越了它在全国各地的许多团体的培养。 据学者们说,每一个都标志着自己的印章。 然而,RománJustoPelladitoHernández担心一些邪教徒采取的新路径,他称之为“guarapachangueo”。

Pelladito警告那些来到伦巴的人,不要忘记他们的不同方面。 “如果不首先教授古巴的伦巴,那么新一代人就不知道我们的根源,”他说。

Timbalaye等活动指向克里奥尔音响全景中的重要音乐区。 毫无疑问,它的一部分在其宪法中体现了流行传统的力量和有效性。 因为,正如巴尼特在比赛开始时所说的那样,“我们在这里庆祝的伦巴舞就是出生在这里的港口,港口,铁路轨道,联合德雷耶斯,马特萨拉,哈瓦那拉,它来自灵魂,来自人民的心脏»。

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